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“地面流彩——2024中国（南京）农民画优秀作品双年展”近日在江苏省当代好意思术馆开展。本报记者 宋宁 摄

□ 本报记者 苑青青 陈洁 杨频萍

金秋九月，恰是丰充的季节。散步南京市宇宙区冶山街谈双墩村，一幅面积近百泛泛米的农民画墙绘颇为亮眼。画面中，一位头戴凉帽的农民把画架支在田间，左手拿调色板，右手执画笔，绘出蓝天白云下风吹稻浪的一派“丰景”。这幅墙绘恰是宇宙农民画创作的实在写真：农民“白日扛锄头，晚上拿笔头”，将所见所感融入画中，纪录乡村发展，为乡村的文化传承和振兴注入矫健能源。

青山绿水作画轴、白墙黛瓦为画纸，像农民画同样，越来越多的艺术之花在田间地头收受养分，在乡野地面盛开青春。一座座乡野好意思术馆、一派片艺术乡村悄然兴起，动作乡村振兴的蹙迫推能源量，艺术如何以其专有魔力，引发乡村畴昔无尽可能？

农民握管绘春秋

本年7月，江苏省当代好意思术馆举办“地面流彩——2024中国（南京）农民画优秀作品双年展”，150件以农家生计、丰充节庆等为主题的画作皆出自农民画家之手。

“看到顺眼的景就思画下来，心里有那股冲动”，别东谈主眼中的寻常画面，在63岁的参展农民画家张国良看来，“往往贮蓄千秋”。张国良是别称地纯正谈的宇宙农民，他30多岁时提起画笔，一画就是30多年。或者正因未受过专科考验，他的绘画立场勇猛爽脆，常让东谈主充满遐思。如今，张国良已成为宇宙农民画省级非遗传承东谈主。9月12日，他的作品《乐在生计》在“万象竞秀——庆祝中华东谈主民共和国诞生75周年南京民间文艺作品展”评比中赢得银奖。

宇宙区上世纪80年代启动兴起农民画创作，历经30多年发展，农民画已成为当地的一张文化柬帖。全区现存创作东干20多东谈主，累计绘图作品2万余件，并出书《中国宇宙农民画杰作集萃》等画册，在国表里参展100余次。

“农民画着手于上世纪50年代末在农村开展的壁画畅通，收受刺绣、剪纸、庙画、年画等传统民间艺术养分。”南京农业大学农学院磨真金不怕火刘正辉连接农民画20年，在他看来，农民画是农民精神世界的艺术抒发，亦然东谈主们了解“三农”、老练国情的较好读本。

我省邳州市亦然盛名的农民画发祥地之一，新中国第一幅农民画《老牛起诉》就是由畴昔邳县陈楼镇新营村农民创作。此外，淮安博里、盐城射阳、南通如东、南京宇宙和镇江皇塘等地先后赢得“中国当代民间绘画画乡”名称。

除了绘画，音乐亦然深受农民爱好的艺术情势。1988年，徐州市贾汪区的一座小屯子，20名音乐爱好者组建苏北第一支铜管乐团——马庄村农民铜管乐团。农忙拿锄头、农闲拿乐器，2007年，这支农民乐团尽然介怀大利久里亚诺瓦市举办的第八届国外音乐节上斩获团体二等奖。

当一批农民逐渐成为野外上的艺术家，一批艺术家则选拔回到乡村成为“农民”。90后画家解善彪2016年从北京一所艺术院校好意思术专科毕业后，选拔复返家乡加入垛田农民画创作戎行，把兴化市各村的东谈主文故事、当然自得、产业特质凝炼就“文化象征”绘于墙上。

与艺术家一同来到乡村的，还有博物馆、好意思术馆等艺术载体。扬中市新坝镇新治村村委会原址上，一座以竹材为外立面的陈履生博物馆等于由中国国度博物馆原副馆长陈履生回乡所建，“我要给家乡东谈主民陈说我的成长历程，是以就有了在家乡建博物馆的思法。”2020年5月，一座三层小楼拔地而起，5000多件藏品永诀摆列于一楼的华文化博物馆、二楼的陈履生好意思术馆和三楼的竹器博物馆，静静地展示着乡愁的表情。

艺术精明乡野间

当艺术“落脚”乡村，农民和艺术家之间引诱起奇妙的因缘，一场关联传承与更动的变革悄然发生。

去扬中市旅游，陈履生博物馆是“必去打卡点”，有搭客以致“因为一个馆，奔赴一座城”。新治村党委布告马军先容，自开馆以来，陈履生博物馆累计招待不雅众20余万东谈主次、开展种种研学步履200场次、组织专题讲座40多场。“博物馆建成后，新治村的东谈主气越来越旺，这座博物馆照旧成为扬中的文化地标，每逢节沐日，载着搭客的大巴车一天能开来十几辆。”

一座座乡村博物馆拔地而起，“博物馆热”也逐渐从城市延长到乡间。

昨年7月，芳桥街谈屺山村建起宜兴市首个乡村博物馆。屺山村党总支布告王忠健说，这座博物馆仅有展品百余件，他们欺骗多媒体时刻，纯真地将屯子历史变迁和稻米产业发展历程娓娓谈来，“每周都会有东谈主来参不雅，独特是许多搭客会带着孩子来研学”。

在宇宙区，以位于冶山街谈的区农民画好意思术馆为原点，农民画的创作、传播呈多点吐花之势。区农民画好意思术馆馆长胡斌说：“宇宙农民画二十四骨气馆、石柱林社区的‘石林画乡’都展示有农民画，在双墩村、钮庄村等乡村，许多墙壁上都画着农民画。”

农民画不仅装点乡村，还成为全区乃至南京市关联部门开展科学常识和法律常识普及用海报的蹙迫元素。“农民画纯真形象，庶民脍炙生齿，传播恶果好。”胡斌告诉记者，宇宙法治农民画是当地更动普法情势的典型案例，冶山街谈也因法治农民画“出圈”而成为我省首批“法治文化特质小镇”。“一张定制的画要几百元，还能为农民画家带来可不雅的收入。”

一场场“文艺播撒”行径，就像春雨柔润地面，悄然改变着乡村的文化氛围。

“咱们村能有什么文化呢？”“农耕文化、地域文化、曲艺文化……”由盱眙县黄梅剧团献艺的黄梅戏《郎对花姐对花》近日登上紫金文化艺术节舞台，唱响苏北水乡盱村的乡村振兴幸福歌。

本日的盱眙大剧院座无空席，许多村民从四面八方赶来看戏。“我忙时责任，闲时开滴滴车，浅显村里东谈主出行。”剧情演到这里时，不雅众席上的几位老东谈主点点头说，“咱们村也有东谈主开网约车。”散场后，开饭铺的林女士更是抹起眼泪：“这部戏真得写到咱们心内部了。”

连年来，我省通过紫金文化艺术节等蹙迫平台，将一系列高质料文化献艺带到下层、州里，让深广群众近距离感受中华传统文化的魔力和期间发展的脉动。各地新期间精采无比引申中心（所、站）也成了群众家门口的“幸福站”，艺术普及讲座、文艺志愿指引等文化惠民步履接连不休。

乡土艺术康庄大道

艺术来了，乡村好意思了，但如何让艺术更充分地反哺乡村赋能产业？“乡村是艺术创作灵感的来源，亦然艺术应用、服务社会的主要风景，但乡村艺术文化往往处于原始的理性景况，更需要城市的主流艺术家给予发掘、整理和提高。”刘正辉暗示，这两方面的有机整合必将为乡村文化蕃昌提供中枢驱动，所鼓励生成的新业态也将助力乡村经济振兴。

这恰是宇宙区农民画好意思术馆用功的办法。胡斌显现，宇宙区尝试引进专科绘画东谈主才加入农民画创作戎行。8月28日，宇宙农民画创作培训班在宇宙区文化馆开班，由宇宙区好意思术家协会会员等构成的30余东谈主团队进入农民画创作培训，“咱们思通过专科画家的加入壮大咱们的力量，并进一步提高宇宙农民画的质料。”

同期，一批以农民画为主题的文创产物陆续出身。“咱们假想出札记本、背包等文创，然则不擅长销售，是以展示居多，赢得经济效益如故有阻拦。”胡斌说，为处置这一难题，宇宙区农民画好意思术馆决定和宇宙文旅集团联袂，更好地挖掘农民画的经济效益。

如何让搭客“留住来”“带且归”，以艺术赋能乡村全面振兴的有利探索在各地伸开。马军暗示，陈履生博物馆免费盛开，为新治村带来很大客流。如何收拢这波“流量”？新治村刻下正效劳策画特质民宿和乡村旅游集散地修复，盼愿打造出特质昭彰的乡村夜经济新业态。

“单纯在纸上作画，笃定产生不了若干经济价值。咱们将农民画延长到墙绘定制、文创制作、赞助培训、乡村文旅等方面，一步步把农民画为代表的关联艺术作念成产业。”解善彪创办的兴化市垛上农民画文化创意有限公司，领有创业团队20余东谈主。如何用艺术赋能乡村经济，在解善彪眼里，这需要将乡村表象、艺术更动、农村文旅更好地糅合。“咱们在兴化市、安丰镇先后诞生艺术培训公司，开设以农民画为主的非遗课程，一方面指导乡村孩子发现好意思、创造好意思；另一方面，让城里孩子走进乡村，每年会组织3000东谈主次学生下乡写生创作，体验服务生计。”解善彪说。

“文化艺术已成为鼓励乡村振兴的身分之一。刻下，宇宙各地在艺术乡建、农产物假想、乡村演艺等多个领域开展了多数有利探索。”文旅部文化和旅游连接基地、江苏省要点高端智库紫金文创连接院院务委员宋德泳例如说，通过引入更适应当代审好意思趋势的假想理念，使“土特产”潮起来、欣慰新活力；通过举办丰充节、“村晚”等步履，蛊惑搭客前来体验，从而促进乡村旅游的发展。“现在最普遍的情势是‘艺术乡建’，即艺术家欺骗艺术技巧介入乡村修复，不仅通过好意思学视角重塑乡村的物理空间，还创建乡村书店、乡村好意思术馆等新式文化风景，引发村民内在能源的同期，也让乡村成为城市住户向往的场地。”

“乡村是文化的宝库，是传统文化的根。”省农业农村厅农村社会劳动促进处处长徐丙奇暗示，艺术与乡村互相赋能，离不开对优秀传统文化资源的深远挖掘。提议坚抓原生态挖掘、因地制宜开辟和下马看花更动，将传统与当代相结合，让活态的乡村文化愈加彰显生命力，并加速补都补强乡村基础方法、群众服务独特是文化修复领域的短板弱项，提高农民群众参与度和幸福感。

【新华日报】一座座乡野好意思术馆、一派片艺术乡村悄然兴起——艺术“丰景”，这么赋能乡村振兴

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